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梧州:拜太歲 信眾吉祥如意
2018-03-03 11:23:19   來源:中華神州網    今日瀏量:

梧州:拜太歲 信眾吉祥如意
梧州:拜太歲 信眾吉祥如意
中華神州網(http://www.xzide.icu)、中華產品網(http://chinazhcpw.com)、中華風采人物雜志、中華工藝美術網(http://changxiaow.com)記者 唐國宣 特約記者尼古丁大哥  攝影報道

2017年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,并發出通知,要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。
《意見》指出:中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養,是中國特色社會主義植根的文化沃土,是當代中國發展的突出優勢,對延續和發展中華文明、促進人類文明進步,發揮著重要作用。

天運道歷4715年,公元2018年2月28日(農歷正月13日)上午10點,梧州道教眾法師應廣西、廣東等省、市信眾的要求,在梧州千年古廟----白鶴觀首次舉辦化解太歲法會。
本次法會,由梧州道教人士帶信眾先于白鶴觀三清殿隨法師開壇行罡踏斗招兵請神將、為各信眾奏職上太歲文、上達天聽,祈愿信眾身體健康,合家幸福,萬事如意,心想事成!福生無量天尊!
起初,由于人們仰頭觀測天體運行時,所用來標明的地理方位,常常與生活中所習慣的方位顛倒。 歲星的運行會有誤差,歲星就是木星,木星每年走31度(1辰,木星回歸周期398.88日),11.86年就繞天一圈,每86年就會差1個辰,稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩,會造成占星術不準確。
 
為了避免誤差,所以在戰國時代中晚期,占星家們設計了太歲這個完美的星體。太歲,是從歲星轉化來的虛擬星體,太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣,如此一來,當人們使用太歲紀年時,太歲的方位移動方向,就與地理上的習慣(北上南下、左西右東)相符合了。另外又規定太歲每年行走30度(1辰),12年剛好繞天一圈,所以可以更準確的用來紀年(后來演變為干支紀年法,持續沿用至今),更重要的是這樣不會發生誤差。
 
《續文獻通考•郊社考 卷一百九》:“太歲者,十二辰之神。木星一歲行一次,歷十二辰而一周天,若步然也。自子至已為陽,自午至亥為陰,所謂太歲十二神也。”古人將周天分成十二段,每段對應一個地支,稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周,大致上就是每歲行一次。

太歲是古老的中國民間信仰,源于古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關系,由道教繼承發展為拜太歲信仰。常見的化煞解厄方法,大多數以在正月初八舉行(各地道教法師可適度調整時間)。當代拜太歲比較有代表性的有上海城隍廟、新加坡韭菜芭城隍廟、香港蓬瀛仙館,梧州千年古廟----白鶴觀等道觀。
 
太歲是太歲神的簡稱,乃道教值年神靈之一,一年一換,當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中,影響力最大,素有年中天子之稱,掌管人世間一年的吉兇禍福。
 
道教《神樞經》說:“太歲;人君之象,率領諸神,統正方位,翰運時序,總成歲功”。 《淵海子平》記載:太歲乃年中之天子,故不可犯,犯之則兇。《三命通會》說:夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領袖。太歲當頭有災禍,刑沖破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。古語有云:太歲當頭坐,無喜恐有禍。可見太歲,乃諸神中最有權力的年神,掌管人們一年的禍福,主宰全年運程。
拜斗的含義 
拜斗也稱之為朝真禮斗,是道教獨有的一種為人消災、解厄、祈安、轉運延壽之科儀。為世人對星宿的崇拜而生的敬仰,與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福。 
 
拜斗的淵源是怎樣的?
拜斗始于東漢張道陵天師,據《北斗星君賜福真經》、《南斗星君延壽真經》記載,太上老君于漢桓帝時期,先后將此二真經傳授張道陵天師。
 
《北斗星君賜福真經》載:“嚴置壇場,轉經齋醮,依儀行道,其福無邊。”又《南斗星君延壽真經》載:“能依吾教法,謝已往之非,補將來之短,洗滌眾災,拜迎百福,唯在嚴潔崇敬,罄志投誠,必獲度世之仙道,共日月之同年。”
 
張天師傳此兩部真經讓世人誦念,藉由拜斗科儀,讓北斗星君賜福、南斗星君延壽。 
 
斗即是人的本命元辰,每個人出生之年分別屬北斗七星所管轄。如:
肖鼠之人屬貪狼星君;
肖牛肖豬之人屬巨門星君;
肖虎肖狗之人屬祿存星君;
肖兔肖雞之人屬文曲星君;
肖龍肖猴之人屬廉貞星君;
肖蛇肖羊之人屬武曲星君;
肖馬之人屬破軍星君。
故每個人都有與之對應的本命星君。

為何要參加拜斗? 
依道書太清玉冊記載:“中斗有三星,主保命”、“西斗有四星,主護身”、“東斗有五星,主計算”、“南斗有六星,主延壽”、“北斗有七星,主解厄賜福”,顯示道教的天庭,眾先諸神各有所司協調繞轄三界十方。天人常用的交流感應方式亦是“禮斗”。
 
傳說中的孔明諸亮借東風及延壽命,是經由“禮斗”而奏效的,因此世人乃以“禮斗”的科儀方式來祈求“延壽賜福”。禮斗道場中的“斗”要有所顯示,陰陽、四象、五行、八卦、順天、行氣的象征。按“斗”之意義系指星斗,天上群星皆屬斗部,人之十二元神所宿,則生命根源之象征。     
 
拜斗是極為神圣玄奧之祭禮,拜斗是朝拜自己的本命元辰,使元神光彩趨吉避兇,消災、解厄、祈安、延壽、祛災祈福。
 

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